PALABRA E IMAGEN
En la tradición ortodoxa, el icono forma parte integrante de la celebración; constituye "un medio de conocer a Dios y de unirse a Él" (L. Ouspensky). La Iglesia entera con su arquitectura y sus frescos o mosaicos, depende de la categoría del icono; éste constituye en el espacio lo que el desarrollo litúrgico constituye en el tiempo: el adelanto del Reino, la participación misteriosa en la Parusía
En la celebración, palabra e imagen forman una totalidad indisociable, verdadera "atmósfera espiritual" en la que se extrae el significado de la Escritura, la dimensión propiamente teológica-en el sentido contemplativo-de la economía divina.
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